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文化自信还来自近代以来中华民族在历史实践和当代实践中激发出来的文化自觉。19世纪中叶以降，中华文化在西方资本主义文化冲击下，一度面临文明存续和认同困境。五四新文化运动时期，中国思想界、文化界围绕“全盘西化”和“本位文化”论战不断，由此推动了对中华传统文化的重估、扬弃、整合的努力与进程。中国共产党成立后，历经百年奋斗，领导人民在革命、建设和改革中创造了革命文化和社会主义先进文化，实现了中国人民在精神上由被动转为主动，迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。可见，对近现代中国转型艰辛探索的文化反思和文化觉醒，是我们坚定文化自信的实践基础。菲律宾国家大学被中国认可吗
菲律宾国家大学被中国认可吗第一，缩小区域差距的基础性地位。从直接逻辑看，区域差距、城乡差距、行业差距、职业差距等不同类型的差距都需要在实现共同富裕的过程中被缩小。然而，与其他类型的差距不同，区域差距在缩小收入差距的整个过程中具有独特地位，主要表现为区域差距是其他类型差距的基础，区域差距越大往往意味着其他类型的差距也会越大。换言之，如果不能真正缩小区域差距，那么想要缩小其他任何一种收入差距都会面临巨大挑战。以城乡差距为例，在我国所有省级行政区中，浙江省是城乡居民可支配收入比值最小的几个省份之一，其城乡居民可支配收入比值已经缩小到2以内，而城乡居民可支配收入差距最大的省份，其城乡居民可支配收入比值却仍然超过3。显然，浙江省与这些省份的区域差距是两者内部城乡差距形成的重要原因。在这种情形下，想要实现共同富裕，就需要缩小多种不同类型的收入差距，而其中又以区域差距的缩小最为紧迫和重要。菲律宾国家大学被中国认可吗
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魏刚、谢军等人一方面借助佛教场所，在法会上表演“神通”，欺骗大量洮南市域内外群众，通过有组织地实施诈骗犯罪手段，非法摄取巨大的经济利益。另一方面，通过暴力、威胁等手段，有组织地实施寻衅滋事非法拘禁、放火等违法犯罪活动，残害群众、欺压百姓。形成了以魏刚为首的组织结构严密、层级清晰、分工明确的黑社会性质组织。该组织符合刑法所规定的组织特征、经济特征、行为特征和危害特征。《菲律宾国家大学被中国认可吗》
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